Turkiet: Tre döda efter arresteringsvåg

Tre personer dog, sex skadades och femtio greps när turkisk polis slog till mot politiska aktivister i en landsomfattande räd i idag. Dagens tillslag är ett i raden av massarresteringar som inletts efter förra månadens lokalval, där den kurdiska vänsteroppositionen hade framgångar.

Tre personer dog när kraftigt beväpnad polis tidigt på måndagsmorgonen genomförde en räd mot en lägenhet i Istanbul där vänsteraktivister bodde. Vittnen berättade för al-Jazeera att automateld och smällar hördes under räden och att tårgas ska ha använts av polisen. Polisen hävdar att en av de dödade tillhör den väpnade gruppen Revolutionära högkvarteret, som av staten anklagas för att ha kopplingar till det förbjudna Kurdiska arbetarpartiet, PKK.

Utöver denna händelse greps 50 politiska aktivister i vad som av staten beskrivs som ett försök att stoppa ”sensationella attacker” av ”vänsterextrema, separatister och radikaler”. Under natten till måndagen genomfördes åtminstone 60 sådana räder.

Efter förra månadens lokalval i Turkiet har det inletts en våg av arresteringar med över 100 gripna. Valet innebar en framgång för vänsterinriktade och pro-kurdiska Demokratiska samhällspartiet, DTP. Från att ha styrt i 56 kommuner har man nu kontrollen över 98 kommuner. För regerande Rättvise- och utvecklingspartiet, AKP, blev det däremot ett bakslag. Det socialkonservativa och vagt islamistiska partiet backade med 8 procentenheter till 39 procent av de totala rösterna. Bedömare ser tillslagen som en hämnd för detta.

- Innan valet pratade AKP om att ha goda förbindelser med kurdiska regionala regeringar, och inleda en plan för ekonomisk utveckling och kulturella reformer, säger Mesut Yegen i Middle East Technical University i Ankara till Guardian. Men de ville göra det från en styrkeposition, de erkänner inte PKK och DTP som legitima aktörer. Premiärminister Erdogan har inte förstått allvaret i den kurdiska frågan.

Förra tisdagen dömdes bland annat Dyiarbakirs borgmästare, den framstående kurdiske politikern Osman Baydemir till tio månaders fängelse anklagad för att ha spridit ”separatistisk propaganda”. Det hör också till saken att det är första maj om ett par dagar. Ända sedan massakern på Taksim torget första maj 1977, då upp till 42 demonstranter sköts ihjäl av högermilis, har dagen kantats av statlig repression och sammanstötningar. I år är det första gången sedan militärkuppen 1980 som första maj är en officiell helgdag.

Arash Hakimnia
http://www.yelah.net/news/20090427215751

Nyhetsbyrån ANF har sammanställt antal dödade barn i norra Kurdistan...

Turkiska statens terror mot kurdiska barn är inget nytt



Nyhetsbyrån ANF har sammanställt fall där turkiska säkerhetsstyrkor kopplas till dödandet minderåriga. Sedan 1989 har minst 351 barn dödats efter att turkiska militären eller poliser ingripit mot bland annat protester. I vissa fall har militärer och poliser även dödat barn för att bestraffa deras familjer. Det värsta året med flest antal dödade barn var 1992 då minst 112 minderåriga förlorade sina liv efter inblandning av turkiskt militär och polis i olika avseenden.

Pro-kurdiska Demokratiska Samhällspartiet (DTP) menar att turkiska militären och polisväsendet begår ett systematiskt våld mot kurdiska barn. Partiet menar också att den turkiska regeringen som tidigare regeringar sedan 90-talet många gånger uppmuntrar säkerhetsväsendet till övervåld för att avskräcka den kurdiska befolkningen i landet.

Antal rapporterade dödsfall som kopplas till turkiska säkerhetsstyrkornas inblandning

1989 – 2 barn
19 juli: Mahmut Yaşar (10), Şirnex (Şırnak)
20 september: Fahrettin Ertaş (10), Şirnex (Şırnak)

1990 – 21 barn
20 Mars: Abidin Tuncer (10), Cizîrê (Cizre)
1 april: Berivan Kara (1), Qilaban (Uludere)
1 april: Behecan Kara (9), Qilaban (Uludere)
31 maj: Canan Özen (8), Derik
10 juni: Rahime Kayran (10), Basa
10 juni: Meryem Kayran (10), Basa
10 juni: Taibet Öner (3), Basa
10 Juni: Vasfiye Öner (10), Basa
10 Juni: Sait Kahraman (4). Basa
10 Juni: Hayrettin Öner (5), Basa
10 Juni: Fatma Kayran (15), Basa
10 Juni: Mehmet Kayran (5), Basa
10 Juni: Hüseyin Kayran (3), Basa
10 Juni: Haniye Özdemir (10,) Basa
10 Juni: Takviye Öner (15), Basa
10 Juni: Ömer Bestaş (16), Basa
14 Juni: Cevdet Güler (14), Colemerg (Hakkâri)
14 Juni: Fehime Güler (9), Colemerg (Hakkâri)
6 Augusti : Faruk Aktuğ (13), Silopi
30 Oktober: Ş. Pınar (11)
12 December: Hadi Dalan (11), Lice

1991 – 12 barn
28 Februari: Salih Talayhan (17), Şirnex (Şırnak)
4 Maj: Murat Ardıç (13), Çewlîg (Bingöli)
8 Juni: Emine Latifeci (11), Qulp (Hazro)
25 Juni: Rinde Latifeci (13), Qulp (Hazro)
10 Juli: Behzat Özkan (14), Amed (Diyarbakır)
3 Augusti : Hediye Dilçe (18), Cizîrê (Cizre)
12 Augusti : Ferzan Ceylan (12), Dargeçit
12 Augusti : Abdullah Ceylan (12), Dargeçit
6 September: Ömür Eriş (11), Kurtalan
20 Oktober: Nezahat Kızıl (6), Sêrt (Siirt)
20 November: İsmet Mirzaoğlu (15), Ahlât
24 December: Veysi Aktaş (13), Lice

1992 – 115 barn
6 Januari: Emine Turan, Sêbîn (Nusaybin)
14 Februari: Seyfettin Kapkaçin (18), Mêrdîn (Mardin)
14 Februari: Abdülselam Özbey (15), Mêrdîn (Mardin)
15 Mars: Mehmet Evren (12), Cizîrê (Cizre)
18 Mars: Vesile Say (9), Dargeçit
18 Mars: Bedia Say (15), Dargeçit
18 Mars: Yasin Say (17), Dargeçit
18 Mars: Sami Say (10), Dargeçit
19 Mars: Hıdır Acet, Sêbîn (Nusaybin)
21 Mars: Muhrise Altay (18), Cizîrê (Cizre)
21 Mars: Hüseyin Altan (14), Cizîrê (Cizre)
21 Mars: İsmet Arvas (16), Wan (Van)
21 Mars: Çetin Bayram (16), Wan (Van)
21 Mars: Davut Soyvural (15), Gercüş
21 Mars: Mehmet Emin Acar (10), Şirnex (Şırnak)
21 Mars: Nebat Kakuç (17), Şirnex (Şırnak)
21 Mars: Bülent Zeyrek (16), Şirnex (Şırnak)
21 Mars: Emin Tetik (15), Şirnex (Şırnak)
21 Mars: Mehdi Günen (9), Şirnex (Şırnak)
21 Mars: Halil Bebek (2), Sêbîn (Nusaybin)
21 Mars: Ahmet Kaya (1), Sêbîn (Nusaybin)
21 Mars: Fatma Kaçmaz (4), Gever (Yüksekova)
22 Mars: Hatice Acar (5), Şirnex (Şırnak)
22 Mars: Kadriye Kakın (17), Şirnex (Şırnak)
22 Mars: Mehmet Nezir (13), Şirnex (Şırnak)
24 Mars: Medeni Aydın (18), Batman
24 Mars: Bahri Çınar (12), Ömerli
25 Mars: Nihat Celasun (14), Cizîrê (Cizre)
25 Mars: Fatma Kaçmaz (14), Gever (Yüksekova)
25 Mars: Medeni Tunç (14), Sêrt (Siirt)
25 Mars: Medine Sevgi (18), Sêrt (Siirt)
27 Mars: Süleyman Ayal (14), Riha (Urfa)
29 Mars: Bişeng Anık (16), Şirnex (Şırnak)
29 Mars: Mehmet Ekinci (7), Mazıdağı
29 Mars: Şeyhmus Aktürk (16), Dargeçit
11 April: Yasin Çetin (16), Mevzitepe
11 April: Hasan Ayar (11), Mevzitepe
17 April: Cazım Kortak (17), Savur
17 April: Mustafa Ok (18), Savur
18 April: Metin Kıratlı (10), Gever (Yüksekova)
21 April: Yusuf Bodur (1), Midyat
21 April: Abdurrahman Yeşilmen (12), Midyat
21 April: Hamza Bulut (8), Midyat
22 April: Ayşe Balım (18), Silopi
4 Maj: Bişar Bilen (10), Qilaban (Uludere)
4 Maj: Hanım Tunç (12), Qilaban (Uludere)
9 Maj: Sıraç Nergis (17), Sêbîn (Nusaybin)
9 Maj: Selim Ata (17), Sêbîn (Nusaybin)
9 Maj: Sait Sağlam (17), Sêbîn (Nusaybin)
3 Juni: Mehmet Naif Çevik (9), Sêbîn (Nusaybin)
10 Juni: Kemal Şili (18), Tetwan (TatWan (Van))
10 Juni: Mahmut Güreş (12), Tetwan (TatWan (Van))
12 Juni: Emir Eyvani (7), Muş
22 Juni: Gülbahar Tunç (8), Gercüş
22 Juni: Behçet Tunç (17), Gercüş
22 Juni: Abdurrahman Gök (14), Gercüş
22 Juni: Şükrü Gök (10), Gercüş
22 Juni: Sultan Gök (12), Gercüş
22 Juni: Emrullah Gök (4), Gercüş
22 Juni: Haşim Gök (3), Gercüş
22 Juni: Yeni doğmuş bir bebek, Gercüş
26 Juni: Medine Kartal (18), İdil
27 Juni: Yılmaz Tatar (12), Şirnex (Şırnak)
Juni: Abdülcelil Toy (14), Sêrt (Siirt)
Juni: Sadık Turlu (15), Sêrt (Siirt)
11 Juli: Gülistan Evin (6), Şemzinan (Şemdinli)
11 Juli: Rehan Evin (8), Şemzinan (Şemdinli)
22 Juli: Abdurrahman Akbalık (17), Sêbîn (Nusaybin)
25 Juli: Kadir Balık (13), Dicle
28 Juli: Nurcan Özatak (2), Colemerg (Hakkâri)
Juli: Zuhal Avcı (9), Kulp
Juli: Çiğdem Esmer (10), Kulp
6 Augusti : Hüseyin Bayılmaz (10), Sêbîn (Nusaybin)
10 Augusti : Mehmet Erbek (12), Mêrdîn (Mardin)
22 Augusti : Zeliha Nasanlı (10), Siverek
23 Augusti : Murat Dağkeser (10), Siverek
23 Augusti : Orhan Dağkeser (4), Siverek
23–24 Augusti : İbrahim Artunç (7), Şirnex (Şırnak)
23–24 Augusti : Remziye Artunç (10), Şirnex (Şırnak)
23–24 Augusti : Güler Sökmen (3), Şirnex (Şırnak)
23–24 Augusti : Veysi Sökmen (6), Şirnex (Şırnak)
23–24 Augusti : Sema Sökmen (9), Şirnex (Şırnak)
23–24 Augusti : Gülüm Güngen (6), Şirnex (Şırnak)
23–24 Augusti : Medine Güngen (14),Şirnex (Şırnak)
5 September: Fuat Keskin (14), Doğubeyazıt
7 September: Mesut Dündar (15), Cizîrê (Cizre)
10 September: Cumali Çetrez (9), Hamur
10 September: Şefika Çetrez (7), Hamur
18 September: Ahmet Alan (10), Solhan
1 Oktober: Hüseyin Esrai (16), Kars
3 Oktober: Aziz Bal (17), Dargeçit
20 Oktober: Sinan Demirtaş (18), Sêbîn (Nusaybin)
24 Oktober: Zeyni Dağ (17), Sêbîn (Nusaybin)
1 November: Devrim Eleftoz (1), SilWan (Van)
5 November: Şurzan Demirkapı (16), KoWan (Van)cılar
6 November: Milet Samur (14), Şemzinan (Şemdinli)
6 November: İkmal Samur (18), Şemzinan (Şemdinli)
6 November: Gülsüme Samur (4), Şemzinan (Şemdinli)
6 November: Reber Samur (1), Şemzinan (Şemdinli)
7 November: Şivan Çığırga (3), Cizîrê (Cizre)
7 November: Nadire Çığırga (10), Cizîrê (Cizre)
7 November: Sinem Çığırga (13), Cizîrê (Cizre)
7 November: Fatma Çığırga (9), Cizîrê (Cizre)
7 November: Bahar Çığırga (7), Cizîrê (Cizre)
22 November: Coşkun Benzer (12), Kilis
22 November: Fırat Geçmez (18), Silvan
3 December: Mehmet İşler (18), Midyat
6 December: Melek Bora (10), Dargeçit
16 December: Garibe Karasakal (18), Sêbîn (Nusaybin)
17 December: Veysi Başar (8), Amed (Diyarbakır)
17 December: Fatma Can (17), Amed (Diyarbakır)
24 December: Nafi Kalemli (14), Viranşehir
December: Hüseyin Ensari (16), Kars
December: Mehmet Yusufi (15), Başkale
December: November Oval (14), Gever (Yüksekova)

1993 – 67 barn
11 Januari: Gülistan İşiyok (12), Kulp
12 Januari: Nezir Ergün (8), Cizîrê (Cizre)
12 Januari: Hacer Ergün (6), Cizîrê (Cizre)
12 Januari: Hıdır Ergün (17), Cizîrê (Cizre)
31 Januari: Naze Ekici (12), Şirnex (Şırnak)
31 Januari: Şemsi Ekici (4), Şirnex (Şırnak)
31 Januari: Hamza Ekici (6), Şirnex (Şırnak)
17 Februari: Esra Saçaklı (8), Silan
20 Februari: Abide Ekin (3), Basa
7 Maj: Gürgiz Bayındır (5), İdil
23 Maj: Naim Aslan, Gever (Yüksekova)
25 Maj: Semra Bayram, Silvan
18 Juni: İrfan Fidan (17), Savur
7 Juli: Mahmut Aydemir, Silopi
7 Juli: Fadile Aydemir (6), Silopi
7 Juli: Ayşe Yıldız, Silopi
11 Juli: Dinçer Levent (16), Hamur
11 Juli: Feride Levent (15), Hamur
13 Juli: Canan Çiftçi, Diyadin
13 Juli: Dilşah Çiftçi, Diyadin
13 Juli: Ender Çiftçi, Diyadin
13 Juli: Ruken Çiftçi (6), Diyadin
20 Juli: Azad Sabırlı (7), Bahçesaray
20 Juli: Yunus Sabırlı (2), Bahçesaray
20 Juli: Bahar Turan (3), Bahçesaray
20 Juli: Sevil Ağaç (7), Bahçesaray
20 Juli: Suzan Turan (10), Bahçesaray
20 Juli: Yıldız Güzel (13), Bahçesaray
20 Juli: Nezahat Elmalı (12), Bahçesaray
20 Juli: Eylem Elmalı (4), Bahçesaray
20 Juli: Azime Elmalı (14), Bahçesaray
20 Juli: Muhammet Yaşar (8), Bahçesaray
20 Juli: Hanım Yaşar (4), Bahçesaray
20 Juli: Hürriyet Sevgili (12), Bahçesaray
24 Juli: C. M. (12), Silvan (Van)
30 Juli: Elif Rani (7), Pazarcık
30 Juli: Gözde Rani (4), Pazarcık
14 Augusti : Zeynep Çağdavul (18), Digor
14 Augusti : Selvi Çağdavul (16), Digor
14 Augusti : Gülistan Çağdavul (18), Digor
14 Augusti : Yeter Keremciler (14), Digor
14 Augusti : Zarife Boylu (16), Digor
14 Augusti : Necla Geçener (14), Digor
Augusti : Seyhan Doğan (12), Dargeçit
Augusti : Abdurrahman Coşkun (18), Dargeçit
Augusti : M. Emin Aslan (18), Dargeçit
11 September: Seyithan Balçık, Cizîrê (Cizre)
11 September: Mesut Balçık, Cizîrê (Cizre)
13 September: Yusuf Bozkurt (14), Şirnex (Şırnak)
13 September: Halit Akıl (12), Şirnex (Şırnak)
21 September: Ahmet Arcagök (11), Amed (Diyarbakır)
28 September: İdris Ülüş (12), Gever (Yüksekova)
30 September: Sercan Ülüş (7), Gever (Yüksekova)
2 Oktober: Şakir Öğüt (7) Altınova/Muş
2 Oktober: Cihan Öğüt (4) Altınova/Muş
2 Oktober: M. Şirin Öğüt (1) Altınova/Muş
2 Oktober: Aycan Öğüt (6) Altınova/Muş
2 Oktober: Çınar Öğüt (3) Altınova/Muş
9 Oktober: Zana Zoğurlu (16), Lice
9 Oktober: Lokman Zoğurlu (17), Lice
10 Oktober: Yalçın Yaşa (13) Amed (Diyarbakır)
22 Oktober: Dilbirin Canpolat (3,5), Lice
22 Oktober: Suna Canpolat (2), Lice
22 Oktober: Hüseyin Canpolat (15),Lice
17 December: Halil Leco (13), Ovacık
December: Mahmut Erol (15), Dargeçit

1994 – 84 barn
3 Januari: B. A. (12), Hani
5 Januari: Keko Gül (12), Adana
6 Januari: Ali Katmış (1), Cizîrê (Cizre)
7 Januari: A. Halim Rüzgâr (12), Batman
10 Januari: Muhammet Bilgiç (5), Cizîrê (Cizre)
10 Januari: Ahmet Bilgiç (6), Cizîrê (Cizre)
14 Januari: Azad Önen (16), Amed (Diyarbakır)
18 Januari: Süleyman Gün (15), Amed (Diyarbakır)
25 Januari: Ahmet Efe (8), Amed (Diyarbakır)
13 Februari: İbrahim Şeflik (5), Silopi
16 Februari: Hakan Yalçın (14), Amed (Diyarbakır)
23 Februari: Bilavşan Asper (17), Tetwan (TatWan (Van))
26 Februari: Sevgi Asma (7), Kurtalan
26 Februari: Sohbet Öngün (3), Sason
26 Februari: Hanifi Yıldız (13), Sason
26 Februari: Hüseyin Tekin (16), Sason
1 Mars: R. A. (3), Qoser (Kızıltepe)
19 Mars: Ferman Cingöz (16), Lice
27 Mars: Mirza Yıldırım (3), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Mehmet Yıldırım (15), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Abdülkerim Yıldırım (2), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: İrfan Yıldırım (5), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Xunaf Yıldırım (3), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Çiçek Benzer (2), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Ali Benzer (7), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Ayşe Benzer (1), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Ömer Benzer (12), Şirnex (Şırnak)
27 Mars: Abdurrahman Benzer (4), Şirnex (Şırnak)
10 April: İlhami Menteş (12), Lice
10 April: Raif Menteş (13), Lice
27 April: Keziban Kalkan (15), Genç
28 Maj: Tuncer Güler (11), Ağrı
30 Maj: Şerif Ekin (13), Basa
2 Juni: Ahmet Kaya (13), Gever (Yüksekova)
2 Juni: Hasan Demir (14), Gever (Yüksekova)
5 Juni: Didar Elmas (7), Ovacık
8 Juni: Barzan…. (2), Silvan (Van)
25 Juni: Hüsnü Turan (10), Sêbîn (Nusaybin)
25 Juni: Eylem Tur (13), Sêbîn (Nusaybin)
25 Juni: Süleyman Erik (9), Sêbîn (Nusaybin)
25 Juni: Emrullah Zeybek (10), Bitlis
25 Juni: Hikmet Argün (13), Bitlis
27 Juni: Xanime Sincar (17), Ömerli
28 Juni: Hayri Yüksel (15), Ömerli
4 Juli: Atilla Kılıç (14), Kozluk
8 Juli: Nurullah Solhan (16), Qoser (Kızıltepe)
8 Juli: Emrullah Solhan (14), Qoser (Kızıltepe)
8 Juli: Selma Solhan (7), Qoser (Kızıltepe)
11 Juli: A. Menaf Tunç (14), Sêrt (Siirt)
16 Juli: Kenan Dartan (12), Kozluk
31 Juli: Gültekin Acet (10), Bismil
5 Augusti : Abdullah Kamçı (16), Gever (Yüksekova)
8 Augusti : Sedat Barış (18), Batman
12 Augusti : Netice Coşkun (14), Kulp
12 Augusti : Mümine Zümrüt (18), Kulp
15 Augusti : Çelebi Özgüç (15), Savur
15 Augusti : İshak Özgüç (13), Savur
22 Augusti : Savaş Ateş (11), Dicle
22 Augusti : Halit Güneş (13), Dicle
22 Augusti : Bayram Güneş (13), Dicle
22 Augusti : Vedat Balta (12), Dicle
22 Augusti : İbrahim Balta (13), Dicle
22 Augusti : İsa Can (15), Dicle
1 September: Nurettin Doruk (18), Amed (Diyarbakır)
13 September: Sadettin Doğan (10), Lice
15 September: Sedat Öner (7), Eruh
15 September: Mehmet Sercan (9), Eruh
15 September: Cemşit Adıgüzel (13), Eruh
20 September: Şükran Yıldız (11), Çukurca
25 September: Dilek Serin (3), Dersim
25 September: Yeter Işık (16), Dersim
25 September: Elif Işık (18), Dersim
25 September: Recep Tartar (8), Genç
25 September: Kürdiye Savaş (8), Genç
25 September: Emrah Tartar (8), Genç
25 September: Faruk Savaş (11), Genç
2 Oktober: Filiz Kayış, Ceylanpınar
3 Oktober: İlyas Yiğit (6), Çat
3 Oktober: Adil Boztaş (10), Kağızman
9 Oktober: Nurşan Bulut (13), Palu
10 Oktober: Mehmet Üste (12), Pazarcık
31 Oktober: Hamdi Dündar (18), Gever (Yüksekova)
31 Oktober: Fikri Yılmaz (15), Gever (Yüksekova)
18 November: Cüneyt Tarhan (11), Tetwan (TatWan (Van))
1 December: Yunus Turgut (13), Silopi
December: Hasip Kaya (9), Doğubayazıt
December: Yılmaz Kaya (10), Doğubayazıt

1995 – 7 barn
April: Erol Öztunç (2), Qilaban (Uludere)
17 Maj: Ahmet Bulut (10), Ömerli
17 Maj: Rahim Kumru (10), Ömerli
25 Maj: Dinar Aras (12), Iğdır
25 Maj: Cüneyt Aras (6), Iğdır
25 Maj: Ergün Aras (3), Iğdır
25 Maj: Ferdi Aras (2), Iğdır

1996 – 6 barn
2 Maj: Hazal Sevim (17), Baykan
8 Augusti : Dilan Bayram (2), Adana
8 Augusti : Berivan Bayram (4), Adana
13 November: Hatice Bozaslan (17), Derik
2 December: Oktan Çaçan (14), Amed (Diyarbakır)
11 December: Mehmet Banan (15), Midyat

1997 – 7 barn
6 Mars: Musa Adsız (12), Akçakale
23 April: M. Şerif Öztürk (11), Qoser (Kızıltepe)
25 April: Muhammet Kulçur (12), Dumlu/ Erzurum
25 April: Gökhan Kulçur (10), Dumlu/ Erzurum
8 Maj: Fedai Öğürce (4), Pasinler
10 November: M. Özdemir (17), Ceylanpınar
11 November: Bilal Alanca (5), Sêbîn (Nusaybin)

1998 – 2 barn
Januari: Fatih Kaya (18), Batman
15 Mars: Engin Ceylan (14), Lice

1999 – 12 barn
14 Mars: Tugay Ergin (10), Hani
26 Mars: Abdurrahman Gezer (18), Osmaniye
17 April: Yılmaz Elüstü (17), Genç
15 Maj: Kenan Oğuz, Erzurum
15 Maj: Deniz Oğuz, Erzurum
15 Maj: Cansu Oğuz, Erzurum
20 Juni: Mehmet Algan (11), İdil
1 Augusti : Fırat Çiçek (9), Elazığ
1 Augusti : Onur Şahin (11), Elazığ
1 Augusti : Sedat Karakoç (14), Elazığ,
17 Augusti : Şaban Çadıroğlu (15), Wan (Van)
25 September: İnan Cila (11), Ovacık

2000 – 3 barn
Serdar Günerci (17), Amed (Diyarbakır)
Welat Şedal (10), Gever (Yüksekova)
İsmail Şedal (8), Gever (Yüksekova)

2004 – 1 barn
21 November: Uğur Kaymaz (12), Mêrdîn (Mardin)

2006 – 8 barn
29 Mars: Abdullah Duran (9), Amed (Diyarbakır)
30 Mars: Enes Ata (8), Amed (Diyarbakır)
30 Mars: İsmail Erkek (8), Amed (Diyarbakır)
Mars: Fatih Tekin (3), Batman
Mars: Ahmet Araç (17), Mêrdîn (Mardin)
3 April: Mahsum Mızrak (17), Amed (Diyarbakır)
3 April: Emrah Fidan (17), Amed (Diyarbakır)
5 September: Mizgin Özbek (10), Batman

2008 - 1 barn
15 Februari: Yahya Menekşe (12), Şirnex (Şırnak)

2009 – 1 barn
23 April: Abdülsamet Erip (14), Colemerg (Hakkâri)

www.rojev.se

Va där!

Kvinnan – en historisk uppläxare

Genom tiden vet vi att flickaktighet är något fördärvligt, såväl från äldre språkbruk till dagens skällsord, har flickaktighet definierats som antingen svag och undergiven, eller som rubbad och opålitligt.

För att ni läsare inte ska tro att undertecknade slentrianiskt förväxlar begreppen kvinna och flicka, så har jag gjort upp en definition. Det kan förklara under vilka omständigheter jag byter av orden flicka och kvinna ibland. En flicka blir en kvinna, då hon tar det moderliga ansvaret, då hon träder från rollen som betraktare till rollen som ansvarstagare, då hon blir självaste källan för livet.

I gammal kristen symbol brukar man alltid gestalta kvinnan bredvid ormen, varför?

I det sumeriska Gilgamesheposet, där man berättar om hur tronföljaren Gilgamesh i sitt försök att bli odödlig, fick ett stycke sjögräs som skulle ge honom denna eviga lycka. Då han la undan sjögräset för att ta sig en klunk vatten från sjön, slank ormen fram, svalde denna magiska snärjväxt och blev odödlig. I äldre babylonisk och sumerisk mytologi ondgjorde man sig inte på ormen, utan accepterade livet som det var, dödligt.
Det var också ifrån Gilgamesheposet som Gamla Testamentet tagit översvämningstemat (Noahs ark). Detta symboliska bildspråk förmedlar livets essens : att den lever på annat liv. Ormen, ska representera den som har visdomen om livet, varje gång ormen ömsar skinn så föds den om pånytt, och på det här viset är det ormen som besitter kunskapen om odödlighet.

I Gamla Testamentet är sagan väldigt ödesdiger, den är grym mot ormen och kvinnan, som blir anledningen till att människan portas från Edens lustgård, påfallande nog norra Kurdistans hemtrakter, Wan.
Hur löd myten om Edens lustgård? Var det inte kvinnan som på ormens befallning tog en tugga av kunskapsäpplet? I gamla testamentet, blir kvinnan och ormen två skurkar som får slut på paradisets fröjder, dessa två bovar ger upphov till liv och död (tidsbegreppet), mannen och kvinnan tudelas i olika kön och börjar paras.

Om vi nu ska förstå beska smaken i detta, blir kvinnan syndaren, i evigheter ska hon straffas för denna synd. Vad var då synden för det gamla testamentet? Kvinnans synd är den verklighet hon frammanat, den som smakar på kunskapsäpplet, hon som träder ur Lustgårdens eviga dvala och istället blir självmedveten.
I Nya Testamentet, blir Marias jungfrufödelse en riktig paradoxal, självmotsägande ideal om kvinnans natur. Utifrån olika religiösa inriktningar finns det varierande utsagor på Jungfru Maria, men ett helgon som blivit ett kvinnligt ideal sedan dess. Med denna fromma och obefläckade omskrivning av gravida processen, måtte Jesus avsikter bakom reformerna kring kvinnan vara god, han försökte ge den ursprungliga ”syndaren” kvinnan, en ny roll i samhället.

Dagens Nord, de ekonomiskt dominerande Västområden, spred denna antika paradox om kvinnan genom det kapitalistiska världssystemet. En kvinna, en äkta kvinna, ska alltid vara den moderliga, på något sätt också den jungfruliga ansvarstagerskan som ska uppfylla alla krav om ljuvhet och mildhet, ombesörjning, hon ska vara lika mycket skygg mot sexualitet samtidigt sexuellt attraktiv och öppen inför smekningar . Det kapitalistiska världssystemet, har inte bara lyckats splittra kvinnan i moraliskt dilemma, kapitalismen har fastställt normer som förtärt henne.
Från att tidigare behandlas som livets källa, den auktoritet från vilken man kan lära om livets mäktiga mysterium, har kvinnan i moderna sammanhang blivit till en ahistorisk varelse, ett djur utan värde för större reflektioner.

Om man slår upp en gammal svensk ordbok, betyder ordet slampa en flicka, i dagens sammanhang tolkas som en hora. Detta är bara ett litet exempel från det blyga svenska samhället, ett exempel som påvisar hur den moderna kapitalistiska ekonomin tänjt alla moraliska barriärer och degenererat kvinnan. Det globala handelsnätverket (kapitalism) har spridit sexistiska - och rasistiska - normer till starkare universell omfattning än FN-konventionerna om de mänskliga rättigheterna .

Återigen är det kvinnan som får – och måste – bära samhällets tyngsta börda.

Öcalan skriver om hur kvinnans roll som en stor förtryckt grupp, måste fungera som avtryckaren för det alternativa samhällsskicket. Demokratiska Samhällspartiets (DTP) valseger vittnar om områdets kvinnliga auktoritet och hur PKK:s nya paradigm slagit rötter i norra Kurdistan på rekordfart. Denna valseger är historisk, ett första steg till ett matriarkat samhälle. DTP kom först med 17 utvalda kvinnliga borgmästare, denna historiska maktförskjutning skedde trots turkiska myndigheternas sabotage av valprocessen, där det rapporterats om tydligt valfusk i form av brända valsedlar och fråntagandet av tre tusen valberättigades rösträtt.

Valsegern i kommunvalet i Turkiet och Kurdistan, visar ett nytt paradigm, ett nytt tänkande i den kurdiska mentaliteten och kurdiska befolkningen. Inte längre kan man anklaga PKK:s ideologi, Öcalans förslag om alternativ systemstruktur som rent teoretisk spörsmål och sinekur i akademisk anda (obs: PKK är en akademi). Som svar på dessa tankebryderier kom Öcalans senaste mötesprotokoll med advokaterna, hans analys av situationen av DTP:s valseger och den kvinnliga dominansen vävde han in i sina tidigare utläggningar om ett nytt samhällssystem. Öcalan förbryllas inte av resultatet, uttrycker att det var segern var förväntad. Han framhäver paralleller med myterna, i en tredje dimension, även om det symboliska språket inte är historiskt korrekt, menar han att myterna var elitens skapelse, sålunda maktens verktyg.

Besöket var från förra veckan, på fängelsefästet Imrali som är under europeisk juridisk territorium. Öcalan drog upp paralleller med sumeriska mytologin, nämnde även Islam som stor förlorare i försök att lyfta fram kvinnan i Mellanöstern. Efter DTP:s valseger, med kvinnliga borgmästare i försätet, förmanade Öcalan i vilket stort allvar vi måste skydda denna nyvunna kvinnliga dominans i samhället. Som man kanske är tidigare bekant till lever Öcalan under fördärvlig villkor, man har beordrat honom flertalet gånger särskild isoleringsstraff för att komma med liknande uttalanden.

Ett alternativt samhälle måste vara uppbyggt på en mentalitet och system som är motsatt till statens centraliserade, teologiska konstruktion, en teologisk konstruktion, menar Öcalan i sina historieskrivningar, grundad på ett utav mannens ytterliggare myter om den svaga kvinnan. Detta vanemässiga auktoritetsmönster som folk har gentemot staten, kan kvinnorna bryta.
Staten är det manliga tänkandets seger, i sumeriska mytologin besegrar vishetsguden Enki över himmelsgudinnan Inanna och hon blir en galen och utstött gudinna. Öcalan har också påpekat, i dialektisk tankeled, att det manliga tankesättet och det kvinnliga förvisso har sina naturliga motsättningar, inte könsroller som efterkonstruerats för kvinnan på en artificiell väg till att tillfredställa maktens retorik i kapitalismens exploatering för den hysteriska vinstindrivningen – förteckning till vad Wallerstein syftar på när han skriver Kondratiev- cykeln.

Liksom fallet med naturen, där olika årstider blir varandras motsatta effekter, vintern, kall och slaskig, sommaren och våren en häftig vegetation, uppblomstring och torka, likaså finns dessa motsättningars antites och syntes i det manliga och det kvinnliga tänkandet. Fast de här motsättningarna är inte av sådan särskiljning som gör upp en dikotomi, även om motsättningarna är naturliga, är de inte slutgiltiga, inte biologiska anlag som aldrig går att överbryggas. Som social varelse lär mannen och kvinnan av varandras insikter och det som traditionellt anstiftats som äktenskap, skulle egentligen vara dessa båda överbryggar varandras roller, förenas med varandra och återskapa det som genom årtusenden varit de ursprungliga enheterna (Yin och Yang, Adam och Eva).
Den sumeriska civilisationens segerrika befästning runtom världen, statens utveckling alltså, har gjort att den patriarkala mentaliteten blivit ett vedertaget faktum liksom ett grundläggande element för samhällets ekonomi och överlevnad i det kapitalistiska systemet. Det är normen om kvinnan som antingen ödmjuk och undergiven, eller brännmärkt som ond och vildsint om hon, liksom Inanna, försöker återta sin auktoritet. Staten livnär på kvinnan som bofast och hemmastadd matproducent, och som tämjare, barnskötare. Som kvinna i fager ålder ska hon uppoffra sina visioner för pojken, mannen eller gubben.

Man ska inte avsäga den roll som genom naturliga vägnar uppburits av kvinnan, liksom tidigare nämnt finns det skillnader mellan manligt och kvinnligt utifrån resultat av en lång evolutionär process. Det jag syftar på, för att återigen drypa essensen av Öcalans skrifter, är konflikten mellan manligt och kvinnligt, det som i Mesopotamiens bördiga slätter och dalgångar, under civilisationsbildningen, fungerat som främsta maktmedel av mannen: kvinnan. Hennes tempel blir deras maktcentrum, hennes keramik deras prydnad. Från olika kilskrifter kan vi urskönja maktstriden gudar och gudinnor ställde emot varandra., ännu idag pågår denna strid, och som PKK fastslagit vid många tillfällen är kvinnans verklighet, Kurdistans verklighet.

Zilan Farqinî

Hundkurden vs. Cehş (landsförrädare) & dijmin (fiende)

Bland Kurder finns en hundkurd; det är hon som tror att ju mer inaktiv Kurden är desto större blir chanserna för ett fritt Kurdistan. Hundkurden fördömer all Kurdisk aktivitet, är gärna patetiskt liberal, naivit demokrat, löjligt utilitaristisk och destruktivt förstående för dijmins primitiva världsbild. Hundkurden har helt enkelt vänt på orsak och verkan och tror att Kurdens situation beror på Kurden själv: hennes orimliga krav och oresonliga idé om att leva ett fritt liv i ett demokratiskt Kurdistan. Den intellektuelle hundkurden kan i sina bästa stunder se dijmin som det verkliga – offret!

Kurden ligger inte tillräckligt still under våldtäkten, Kurden visar inte tillräckligt mycket glädje under misshandeln och Kurden hurrar inte tillräckligt högt när hon blir bestulen. Hundkurden är den absolut mest effektiva produkt av assimileringsbrotten mot Kurdvaron: en självgående självförintare. Hon ser ut och låter som en Kurd, är upplyst och modern och har alltid en stenhård övertygelse om den rätta vägen. Hundkurden förför när hon förstör.

Vad gäller Cehş så är saken klar; en Cehş jobbar för dijmin av övertygelse om dijmins överlägsna värde (cash hatar sig själv och har hittat en väg ur sig själv), ekonomiska fördelar eller helt enkelt pga. dålig karaktär och feghet. Vad gäller dijmin så är även den saken klar: allt utom total utplåning av allt Kurdiskt är ett nederlag. Segern måste uppnås till varje pris, vare sig det sker med tvångsassimilering, censur, mord, misshandel, kidnappning, stöld, hot eller trakasserier. Problemet är varken cash eller dijmin – de levererar efter recept och är förutsägbara – utan just hundkurden: klistret mellan Kurden och dijmin; den som har en fot i varje dynghög och ständigt fungerar som bro mellan den frie kurden och dijmin.

Klistret som håller ihop det som är dömt att gå isär – hundkurden drar bara ut på det oundvikliga; en självspäkare som får dåligt samvete av gott samvete och reproducerar gärna sin rationalitet i andra Kurder.

Av:
yekeminfederasion.blogspot.com

FLASH! AKP utfärdade razzior i 14 städer, 70 DTP politiker arresterades!

På morgonen utförde turkiska poliser arresteringar av fler än 70 DTP- politiker i 14 städer i Turkiet och norra Kurdistan, rapporterar Roj TV och nyhetsbyrån ANF. DTP riktade snabbt kritik mot regeringspartiet AKP för att ”vilja hämnas” efter valnederlaget vid lokalvalet i dem kurdiska områdena. Ahmet Turk, DTP manlige språkrör riktade hård kritik mot den turkiska staten i ett tal vid det turkiska parlamentet strax efter arresteringarna.

Samtidigt höll Demokratiska Samhällspartiet presskonferens utanför partiets huvudkontor i Ankara. DTP:s kvinnliga språkrör Emine Ayna fördömde arresteringarna och framförde att dessa visar på att AKP och turkiska militären inte vill acceptera valresultatet efter lokalvalet.

www.rojev.se

Delta i webbkampanjen till stöd för Roj TV!

Den turkiska regeringen har under den senaste tiden försökt med alla sina diplomatiska påtryckningsmetoder att stänga ner den kurdiska satellitsända tv-kanalen Roj TV. Turkiets krav är att den danska radio- och tv-myndigheten skall dra tillbaka Roj TV:s sändningslicens och på det sättet tysta ned det kurdiska folkets röst och ta ifrån det kurdiska folkets rättigheter till att få ta del av nyhetssändningar och information om det egna landet och det egna språket.

Detta är en diplomatisk internationell skandal då köpslagning om alla Europeiska och internationella konventioner som skett försäkrar varje enskild individs rätt till yttrande- och åsiktsfrihet. Samtidigt är detta ett brott mot alla de värden och principer som slår vakt om och värnar om oinskränkt tryckfrihet och yttrandefrihet vad gäller rätten till att kunna sända information och nyheter. Detta innebär samtidigt medgivanden för Turkiets folkmord på det kurdiska folket samt dess assimileringspolitik vars främsta mål är att kunna förgöra och förinta den kurdiska kulturen, den kurdiska viljan, den kurdiska identiteten och det kurdiska språket!

Om den danska radio- och tv-myndigheten drar tillbaka Roj TV:s sändningslicens i syfte att tysta ned det kurdiska folkets röst, intar landet plats i Turkiets assimileringspolitik gentemot det kurdiska folket. Danmark som förespråkar för mänskliga rättigheter samt rätten till yttrande- och åsiktsfrihet kommer även att bana väg för Turkiet att utöva sitt folkmord och förtryck på det kurdiska folket.

Det gäller för Danmark att inte ge vika för krav på köpslagning om landets rättssystem, internationella och Europeiska konventioner om mänskliga rättigheter samt rätten till yttrandefrihet och åsiktsfrihet, för att garantera Danmarks premiärminister Rasmussen den ledande posten inom NATO.

Om så sker, kommer Turkiet att lyckas med att skapa en internationell hegemoni i sin politik vars mål är att främja massmord och massakrer av det kurdiska folket som pågår och har pågått under denna nations ledning.

Vi vädjar därför alla som tror på demokrati, demokratiska värden och normer att stödja webbkampanj till stöd för Roj TV. Roj TV är garantin för det kurdiska språkets, den kurdiska kulturens och den kurdiska viljans fortlevnad.

Låt oss därför ej tillåta och acceptera att köpslagning om vår vilja, vårt språk, vår kultur och vår röst sker! Delta i webbkampanjen till stöd för Roj TV på:
www.support.roj.tv


Kurd.se

PROTESTERA MOT VALFUSKET I TURKIET!

LÖRDAG 11 / 4
SERGELS TORG KL 13.00

Pia Kjärsgaard försvarare av Roj TV.

Turkiets framgångsrika förhandlingar under Natos toppmöte för att acceptera Anders Fogh Rasmussen som generalsekreterare gör främlingsfientliga Dansk Folkepartis ledare Pia Kjärsgaard rosenrasande.

Villkoren som Turkiet ställt är "fullständigt oacceptabla", rasar hon. Oväntat blir hon även en försvarare av en kurdisk tv-kanal som sänder från Danmark och sägs ha koppling till terrorstämplade PKK.

"Jag tror gott de kan se sig i månen efter någon form av ursäkt eller stängning av en radiostation. Det är ju inte en statsministers eller regerings uppgift. Det har de svårt att förstå", säger Kjärsgaard med hänsyftning på den turkiska ledningen.

TT-Ritzau

Fyra delegationsmedlemmar från EP anhållna i Agirî

Fyra delegationsmedlemmar utsända av Europaparlamentet har anhållits av polismyndigheterna i Agirî- provinsen, rapporterar Firat News Agency (ANF). Orsaken till anhållandet är ännu okänd enligt nyhetsbyrån. Delegationsmedlemmarna skickades till regionen för att bevaka söndagens lokalval som hölls den 29 mars 2009 i kurdiska staden Agirî (Agri).

Pro-kurdiska Demokratiska Samhällspartiet (DTP) överklagade valresultatet efter att det hade visat sig att valfusk givit regeringspartiet AKP segern. Partiet har även insamlat brända och förstörda valsedlar som hittats på många håll i staden. DTP har överlämnat bevisning om valfusk till turkiska valmyndigheten, som ändå beslutade att ingen omräkning och omval i staden borde göras.

rojev.se

Venedigbiennalen omfattar den kurdiska kulturen

I Venedigbiennalen, som är ett av världens största kulturella event, kommer den kurdiska kulturella identiteten och Kurdistan presenteras för första gången. Evenemanget kommer att hållas under 7 juni-november 2009.

I år genomförs den internationella utställningen för femtiotredje gången och presentationen av Kurdistan går under namnet ”Planeten Kurdistan”. Europaparlamentets vice ordförande Luisa Morgantini, Vittorio Agnolett, koordinatör för europaparlamentets kurdiska vänskapsgrupp och representanter för "Marco Polo System" presenterade evenemanget under en presskonferens i onsdags.

Enligt organisatörerna är syftet med evenemanget inte enbart att presentera kurdiska artister, utan även att vara en plattform för diskussion kring den kurdiska kulturen. Enligt organisatörerna har ”Planet Kurdistan” förverkligats efter ett hårt arbete från Leyla Zanas sida och genom ett nära samarbete mellan kurder och icke kurder.

Andra namn som närvarande i konferensen var den kurdiska regissören Bahman Ghobadi, "Marco Polo Systems" ordförande Pietrangelo Petteno, kurdiska artisten İlter Rezan och Burhan Jaf, representant för den kurdiska regionen i EU.


Kurd.se